История ёлочной игрушки

 

Новогодняя ночь для многих людей является моментом чуда. Каждый от мала до велика верит, что именно в эту ночь сбываются все самые сокровенные желания. Каждый из людей становится более добрым и чутким. Как писал Ч. Диккенс: «Это радостные дни — дни милосердия, доброты, всепрощения. Это единственные дни во всем календаре, когда люди, словно по молчаливому согласию, свободно раскрывают друг другу сердца и видят в своих ближних, — даже в неимущих и обездоленных, — таких же людей, как они сами, бредущих одной с ними дорогой к могиле, а не каких-то существ иной породы, которым подобает идти другим путем».

История новогодней ёлочной игрушки берёт своё начало задолго до возникновения христианства. Родиной зарождения этой традиции стала территория современной Европы. А именно германские земли, где жили языческие племена. Они свято верили в существование нечистой силы, особенно как эта сущность преображается в холодные зимние вечера. Для того, чтобы духи были более снисходительны к ним, они наряжали ели, на которых якобы обитали злые духи. Украшали они их различными сладостями, обвешивая ими деревья. Очень похоже на то, что сейчас делаем мы в канун нового года, только на смену съестным украшениям пришли другие. Об этом поговорим чуть позже.

Модернизировал традиция немецкий богослов Мартин Лютер. Однажды, возвращаясь в канун Рождества по лесу его привлекло ночное небо, оно было настолько густо усыпано звёздами, просвечиваясь через крону высоких елей и сосен, они создавали эффект мерцания. Дойдя до дома Лютер воссоздал эту картину у себя, поставив на стол небольшую ёлочку и украсив её свечами, а верхушку звездой, в память о Вифлеемской звезде.

В XIX-XX традиция украшать елки распространилась за пределы Германии, а именно в Англию, Австрию, Чехию, Данию, Америку .

  Сначала это были свечи, фрукты и сладости, а позднее в моду вошли игрушки из воска, ваты, картона и стекла Самыми любимыми игрушками на протяжении долгих лет были съедобные изделия – фигурки из песочного теста, которые оборачивались в цветную, золотую или серебряную фольгу, а еще золоченые орехи, яблочки. Около 1880 года в России появляются елочные игрушки, изготовленные фабричным способом в Германии.

Долгое время Новый год в России праздновался совсем не зимой. Раньше по языческим канонам празднование проходило 1 марта, связано это было с приходом весны, которая вдыхала жизнь в природу. Однако с принятием Христианства, приняли и Византийский календарь по которому праздновать начало нового года следовало 1 сентября. Вполне логично для того времени урожай собран, все работы завершены, можно начинать следующий год.

Однако всё изменилось с приходом Петра I, 20 декабря 1699 года он издает указ о переносе празднования Нового года не со дня сотворения мира, а с Рождества Христова, то есть с 1 января. В этом указе предписывалось украшать дом сосновыми и еловыми ветками: «По большим улицам, у нарочитых домов, пред воротами поставить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых». Всем знатным и богатым людям повелевалось стрелять из мушкетов в воздух, палить из пушек, а обычным жителям петь, гулять и не спать до утра . 

Новогодняя игрушка появилась тогда же, в годы правления Петра I. Когда будучи еще совсем юным, он гостил у своих немецких друзей, где увидел необычную ель с яблоками и конфетами.

Смерть Петра I внесла свои корректировки в традицию празднования Нового года. За столь небольшой промежуток времени у людей не смогла выработаться регулярность и традицию попросту стали игнорировать. Привычным нам символом ель стала лишь при Николае I, так как жена его была уроженкой Пруссии. Оторванная от дома, она привнесла часть своих традиций, например, украшать жилище елочкой с яркими игрушками на ней, как это было принято в Европе.

 Именно тогда стала появляться игрушка, именно как ёлочная. Стеклянные игрушки были доступны в то время только состоятельным гражданам [2, с. 23]. Простые люди украшали елку подручными средствами – орехами, поделками из дерева. В дореволюционной России популярны были и новогодние игрушки из плотной бумаги – так называемый дрезденский картонаж. Выглядело это как две половинки склеенного окрашенного картона. Для создания игрушек использовали так вату, с помощью неё делали фигурки ангелов, детей с металлическим каркасом внутри.

   Стеклянных шаров в то время в России не создавалось, их привозили в основном из Германии.

Первый елочный декор на Руси был призван продемонстрировать изобилие, поэтому новогодние деревья украшали горящими свечами, яблоками и изделиями из теста. А для того, чтобы елка стала яркой и сверкающей, добавляли переливающиеся на свету украшения: мишуру, канитель (тонкие металлические нити), блестки. В сочетании с горящими свечами эффект игры света делал зеленую красавицу еще более сияющей и торжественной.

Привычный нам образ стеклянного шара на ёлочной ветке, появился не сразу. По преданию: «Однажды в Германии выдался неурожай яблок, а ими всегда украшали елку. Тогда жители пришли к стеклодувам с просьбой сделать стеклянные яблоки для праздника. С тех пор шары главные среди елочных украшений. А немецкие мастера-стеклодувы научились делать различные фигурки».

Первый стеклянный шар был изготовлен в немецком городе Лаушта в 1848 году. Там располагался старинный стеклодувный завод, который занимался изготовлением стаканов, бокалов, ваз и т.д. Спустя 19 лет в том же городе открылся современный для того времени газовый завод. При помощи газа стеклодувы могли выдувать шары с хрупкими, тончайшими стенками.

В России привычный нам образ ёлочного шара появился лишь в годы Первой мировой войны. Именно тогда ёлочные украшения стали изготавливать в промышленном масштабе Клинской фабрикой «Ёлочка». В тех стенах был создан первый шар, который в последствии можно было встретить почти в каждом доме. Мастера- артельщики выдували не только шары, но и бусы и другие украшения. Именно тогда стеклянные елочные игрушки стали более доступными для обычного населения.

В конце XIX века люди стремились как можно более нарядно, празднично и вычурно украсить свое праздничное дерево. Тогда начали использовать дорогие ткани, бузы из жемчуга, настоящие украшения с бриллиантами. Для придания блеска использовали канитель- тонкие нити из золота или серебра. Но ёлочные игрушки того времени стоили дороже, так набор немецких стеклянных шаров мог стоить порядка 200 рублей- совершенно запредельная сумма по тем временам (около 3 млн рублей по нынешнему курсу).  Новогоднее дерево было показателем зажиточность семьи, поэтому все так хотели выделиться. Семьи с более низким достатком брали новогодние игрушки, естественно детей к ним тогда не подпускали. Самыми душевными были украшения у мещанских и зажиточных крестьян, они создавались своими руками вместе с детьми. Это были склеенные вручную китайские фонарики, вырезанные гирлянды из снежинок. Умельцы делали шарик или фигурки из ваты или папье маше.

Октябрьский переворот поставил под вопрос дальнейшую судью новогодних украшений. Они были признаны «буржуазным пережитком» и «оголтелым мещанством». Более того, дети Страны Советов на целых десять лет вообще лишились главного праздника в году — с 1925 по 1935 год празднование Нового года в СССР было запрещено. Только после публичного письма секретаря компартии Украины Павла Постышева в газете правда в поддержку Нового года Сталин вернул праздник детям. Только теперь вся новогодняя атрибутика была «идеологически выверена», так с елки исчезли ангелочки. Были выпущены специальные методички по украшению новогодней ёлки. Там говорилось, что на край ветки нуно вешать фигурки аэропланов, парашютов и пограничников.

30-е годы были посвящены электрификации всей страны. В это время появились первые электрические гирлянды. На шарах рисовали портреты «видных деятелей революции», теперь изготавливали фигурки колхозников и рабочих, пионеров и комсомолок в красных косынках. Появились игрушки на военную тематику: танки, гранаты, санитарки с сумками и т.д. Тогда же появились фигурки из русских народных сказок: Иван царевич, Руслан и Людмила. В это время на смену Вифлеемской звезды пришла красная пятиконечная звезда.

Годы Великой Отечественной войны стали тяжелыми для всего народа. В целях экономии игрушки стали вновь мастерить из подручных средств — в ход шли и бинты, и шишки, и проволока, и перегоревшие лампочки, даже погоны. Промышленные игрушки тоже выпускались, но в ограниченном количестве. Они были призваны внушить людям веру в победу. После войны тематика стала более мирной: появились сосульки, фигурки животных и птиц, и целые наборы по мотивам детских книг, например, «Красная Шапочка» и «Чиполино».

Для Риммы Власовой, которая была ещё ребёнком, праздник в годы Великой Отечественной войны запомнился таким: «Раздобыли ёлку, украсили и пригласили нас, дистрофичных, едва двигающихся детей. Особого веселья на этой ёлке я не помню, потому что, наверное, очень трудно было развеселить всех этих совершенно «убитых» обстрелом города, голодом и холодом детей. Тем не менее, эта ёлка доставила невероятную радость, удивление, что это всё-таки ёлка в таких тяжелейших условиях. Но самое удивительное, что была организована не только эта праздничная красивая ёлка, но даже угощение. Вместо подарков нам вручили стеклянные баночки, в них был кусок хлеба и небольшой кружок конской колбасы. Вот это для нас было настоящее детское чудо, потому что мы в последнее время, кроме хлеба и воды, ничего не ели. Были невероятное удивление, радость, и это подкрепило силы. Ещё всем дали домой подарки, а в качестве подарка была баночка вкусного, сладкого желе. В те времена — невиданный подарок. Где разыскали такую экзотику, это непонятно».

50-60 годы в истории нашей страны тесно связанны с именем Никиты Сергеевича Хрущева. Неугомонный глава государства постоянно «менял действительность», что тут же находило свое отражение в новогоднем убранстве. И пресловутая кукуруза, и беспримерный полет Юрия Гагарина, и дружба с союзными республиками, и феерический успех кинолент «Карнавальная ночь» и «Старик Хоттабыч» — все давало стимул мастерам-стеклодувам придумывать уникальные елочные украшения. Так что именно это время можно назвать подлинным расцветом елочного декора в СССР.

 Период с 70 до середины 80-х годов злопыхатели называют эпохой застоя, но именно тогда страна достигла наибольшей стабильности, и жила без особых потрясений. Такими же были и игрушки: в 70-80е годы становятся популярными нейтральные модели в виде шишек, матрешек, колокольчиков и домиков, фруктов, овощей и т.д. Все это яркое, радующее глаз изобилие как нельзя лучше передавало радостную атмосферу ставшего вновь «аполитичным» праздника.

С развалом СССР и началом перестройки-перестрелки производство елочных игрушек практически прекратилось. Рынок заполонил штампованный китайский ширпотреб, а единственный креатив, на который пускались бывшие советские люди при украшении своей елки, — ксерокопированные рубли и доллары. К счастью, те времена давно миновали — все больше мастеров сейчас вновь делают своими руками теплые, оригинальные елочные украшения, которые не стыдно будет передать детям и внукам.